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  • 东林寺护生会春分安庆市放生:至心回向愿往生

    天气晴好,众多居士同修闻讯前来参加此次在江畔举行的放生活动,也吸引了不少路人观看,场面热闹殊胜。   『佛言祖语』 永明延寿大师言:   “但只记得一句南无阿弥陀佛在心,莫教失落,念念常现前,念念...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0720298500.html
  • 印光法师答:若不研究经典,遍参知识,怎么知道该不该学净土法门?

    问: 若不研究经典,遍参知识,怎么知道该不该学净土法门? 印光法师答: 今代为答曰,吾已遍研教理,普亲诸圣,故能如是。岂寻常所谓研究亲近者哉。何以言之。净土法门,释迦弥陀之所建立也。文殊普贤之所指归也。马鸣龙树之所弘扬也。匡庐,天台,清涼,永明,莲池,蕅益之所发挥倡导,以普劝夫若圣若凡或愚或智也。此诸菩萨大士,于千百年前,早已为吾遍研藏教,特地拣出此不断惑业,得预补处,即此一生,...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14062817396.html
  • 达摩禅的影响

    为二十八世。此说为五代南唐泉州静、筠二师所集《祖堂集》、永明延寿《宗镜录》所继承,宋代道原《景德传灯录》和契嵩《传法正宗记》也依此记载禅宗世系,遂成为正统的禅宗传承说;在佛学理论上,达摩禅所包含的“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455453481.html
  • 略论宋以后之念佛禅

    老匡扶净土,实救本宗”。〈2〉即是说,禅师们弘扬净土,其归致仍在扶翼心宗。永明延寿(904-957)“以心宗旨要折中”诸教的立场,〈3〉可以说奠定了宋以后禅净关系的基本格局。无论是两宋时期的天衣、圆照...净土还未作为与禅相应的独立一系而出现,禅净关系问题当然还无从提出。自从永明延寿作禅净四料简,似乎对禅师们来说,这才成为一个必须认真对待的问题。四料简的大义是说:有禅无净土,十人九蹉路;无禅有净土,万修万...

    龚隽教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460769789.html
  • 狮子林净业

    圣贤录记载,狮子林有“卧云、立雪”二室,天如禅师日坐其中念佛,一时宰官长者多往参学,元朝皇帝屡屡下诏请问,禅师总是称病不起。   后来,天如禅师穷究天台永明大师的教旨,兼弘净土宗,著净土或问,共有二十六则。   天如禅师自设问答,为的是“剑离宝匣为斩不平,药出金瓶以瘳沈□”(净土或问序),破除禅宗人士对净土宗的疑惑,并策励净土行人精进修持,以期当生成就往生极乐。天如禅师特别就永明大师“四料简”...

    斌宗法师开示

    |寺庙|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1410065813.html
  • 禅净四料简,修持之龟鉴

    身体力行,理事双修,为后人树立了不朽的榜样。如净宗十二祖彻悟大师,早年修禅,每谓:永明禅师乃禅门宗匠,尚归心净土;况今末法,允宜遵承。于是专修净业,弘扬莲宗。近代圆瑛法师,早年修禅,三十岁后,受永明大师启发,亦归心净土,自谓"三求堂"主人(求福求慧求生净土)。   综上所述:永明大师的净土思想与实践,颇具特色,以法眼宗第三代祖师的身份,导归净土,最终成为净宗第六祖。一身双任两宗祖师,故作禅净料简亦最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212263585.html
  • 红尘居士:关于杂修的问题

    之外,都不屑一顾,这都不合适。 永明延寿大师则以修万善而同归极乐,印光大师则提倡在念佛之余可以兼念《地藏经》以为助;光明善导大师则说“一切布施持戒都是杂修,一心专念为正。”同是祖师,为什么说的话是矛盾的...了唯一心念佛才是正行,其他的任何方法都是杂修。永明延寿大师则说“我修一切万行也是念阿弥陀佛。”印光大师的观点则是以兼念《地藏经》以为助帮助正行,消除种种障碍。 之所以立正、助行,是从念佛的立场来说的,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534075632.html
  • 不要让代课教师黯然离去

    2009-11-18 13:22 荆楚网 兰州市从2008年起,计划两年内清退最后一批农村代课教师,2009年底,是这次清退完成的时间。按规定条件,全市一共有1240名农村代课教师将被清退,张永明就是其中一员。今年初,张永明黯然离开了自己代了19年课的山字墩小学。离开时,他每月的工资是250元。(2009年11月17日07:46 来源:人民网) “燃烧自己,照亮...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09543494449.html
  • 藕益法师与因明

    所以,我们现在一般把它做为伪论处理,不取它的说法。藕益法师对真唯识量宗支的分析,也没有跳出永明延寿法师的圈子,但他在对宗的分析中出现了“相分色”、“本质色”这个概念,这两个概念其实是他承袭了永明延寿法师的说法,这两个词是永明延寿法师自己造出来的。关于这两个概念,在讲宗处藕益智旭法师没有给下定义,在说因处方给下了定义,说本质色是第八识之相分,说相分色是眼识自所变起,藕益智旭法师在说宗处说,“本质色是两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12130538793.html
  • 二千年来净宗传弘之大势

    永明,莫不以此自行化他。  鸾公,绰公、导公,是净土宗。智者是台宗。清凉是华严宗。永明是禅宗。略举各宗古德,以见各宗同归净土也。  昙鸾著往生论注,妙绝古今。  鸾公生西,在梁武帝大同八年,西魏大统...净土,亦步步趋向妙觉。夹道桃花风雨后,马蹄何处避残红。吾人终日在阿弥陀佛常寂光中,奈何舍父逃逝呢。  永明说四料简,直指即生了脱之法。  永明出会昌灭法之后,邪见横兴,乐邦路塞,故以古佛身,树正法幢,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135855118.html